تبلیغات متنی
خرید بک لینک

نور آفتاب به شما نرسد چه اتفاقی می‌افتد؟

[ad_1]

این نوشته توشطmodدرادرسنور آفتاب به شما نرسد چه اتفاقی می‌افتد؟توسط سایتمدروز , لباس عروس , لباس مجلسی , ارایش وزیبایی , مدل لباس , سرگرمی , روانشناسی , زناشویی , اشپزی وتغذیه , علمی , اس ام اس , بیوگرافی , تناسب اندام , کامپیوترواینترنت , حجیم سازی , مدلهامنتشرگردید.

اگر هیچ گاه از خانه خارج نشوید و نور آفتاب به شما نرسد چه اتفاقی می‌افتد؟

نقش آفتاب و نور حیات‌بخش آن را نمی‌توان و در حقیقت نباید در سلامت فرد و زندگی نادیده گرفت چراکه به همان اندازه که آب در شکل‌گیری حیات نقش اول را بر عهده داشته ادامه حیات بدون نور خورشید ناممکن است و از همین رو سلامت همه جانداران و در راس آنها انسان به این نور جان‌بخش است.

اگر هیچ گاه از خانه خارج نشوید و نور آفتاب به شما نرسد چه اتفاقی می‌افتد؟

قریبا همه مردم روزهای تعطیل را به تنبلی می‌گذرانند و تا لنگ ظهر می‌خوابند و وقتی هم که بیدار شدند تنبانی به پا می‌کنند و می‌نشینند جلوی تلویزیون و تا شب که دوباره بخوابند در همان مکان جا خوش می‌کنند!

درست است که روز تعطیل فرصت مغتنمی برای تنها بودن و به آرامش رسیدن پس از یک هفته طولانی کار و مشغله به شمار می‌آید اما هیچ با خود اندیشه کرده‌اید که اگر تمام وقت در خانه و یا بهتر بگوییم در آپارتمان کوچک و نقلی خود اطراق کنید و نور خورشید و روشنایی روز به پوست بدن شما نتابد و نرسد چه اتفاقی ممکن است بیفتد؟

اگر هیچ گاه از خانه خارج نشوید و نور آفتاب به شما نرسد چه اتفاقی می‌افتد؟

در وبسایت معروف  و موسوم به «لایف نوگین» (Life Noggin) به این پرسش پاسخ داده شده است و همین اول کار خیال‌تان را راحت کنیم و بگوییم که نترسید! قطعا نخواهید مُرد! اما شما به حساب این حرف، مبنا را بر این نگذارید که پس اشکالی پیش نمی‌آید و تا ابد الدهر در خانه بمانید!

گیریم که اصلا بحث مرگ و زندگی در میان نباشد ولی در معرض روشنای روز و هوای تازه قرار گرفتن برای سلامت شما به طور قطع حایز اهمیت است. برای شروع همین قدر بدانید که وقتی در پرتو نور خورشید قرار بگیرید مقدار و اندازه خوبی از ویتامین دی دریافت می‌کنید. بسیاری از ویتامین‌ها از راه غذا به دست می‌آیند ولی ویتامین دی که بیشتر از راه پوست جذب بدن می‌شود از جمله ویتامین‌هایی است که در اثر واکنش‌های فتوسنتزی نور خورشید تامین می‌شود.

چنان چه هیچ گاه و هرگز نور خورشید به شما نتابد در آن صورت بی برو و برگرد بدن شما از مهمترین ماده غذایی محروم و بی‌نصب می‌ماند؛ مگر این که خودتان از راه تغذیه و یا داروهای مکمل اقدام به جبران آن کنید که تازه محال است فرد و یا حتی شما بتوانید ویتامین دی مورد نیاز بدن خود را تنها و تنها از راه خوردن انواع مواد غذایی به دست آورید. درست است که غذاهای اندکی وجود دارند که در خود ویتامین دی دارند و تا اندازه محدودی نیاز بدن را رفع می‌کنند اما برخی بر این باورند که ویتامین دی حاصله از مواد مکمل غذایی به قدر ویتامین دی طبیعی نور خورشید ارزشمند و کار راه‌انداز نیست.

اگر هیچ گاه از خانه خارج نشوید و نور آفتاب به شما نرسد چه اتفاقی می‌افتد؟

حال این پرسش در ذهن جرقه می‌زند که واقعا چرا ویتامین دی تا این اندازه نیاز ضروری بدن است؟ به این علت که ویتامین دی به درد و به کار رشد استخوان‌ها می‌آید و از سوی دیگر از بدن فرد در برابر عوارض مزمن از قبیل بیماری‌های قلبی عروقی و دیابت محافظت می‌کند. هنگامی که سطح و میزان ویتامین حیاتی دی در بدن کاهش پیدا کند استخوان‌ها سست و ضعیف می‌شوند. مهم‌تر از این مورد آن که مقادیر ناکافی این ویتامین همچنین رابطه مستقیم با بروز بیماری مولتیپل اسکلروزیس یا همان درد بی‌درمان ام اس و بدتر از آن سرطان پروستات دارد.

جدای از ضرورت دریافت مواد مغذی برای بدن، قرار گرفتن در معرض نور خورشید و گذراندن اوقاتی در بیرون از خانه از آن منظر برای شما مهم و حیاتی است که سلامت شما را تامین و تضمین کند و در حقیقت حال‌تان را بهتر می‌کند. براساس نوشته وبسایت لایف نوگین، حس کردن تابش نور خورشید بر پوست بدن در کاهش و حتی از بین رفتن اختلال خلقی فصلی تاثیر دارد. از این مورد که بگذریم، نور خورشید اکسید نیتریک را در خون و پوست شما دستخوش تغییر می‌کند و در نتیجه کاهش فشار خون را به ارمغان می‌آورد. با پایین آمدن فشار خون خطر بروز بیماری قبلی نیز به میزان چشمگیری کاسته می‌شود.

در این جا و در عین حال جا دارد که این هشدار را هم بدهیم که این گوی آتشین که همه آن را با نام خورشید و آفتاب می‌شناسیم با انبوهی از مزایایی که دارد اگر زیاد در پرتو نور آن قرار بگیرید دچار مشکل می‌شوید. قصد نداریم تا در باب آفتاب سوختگی و آفتاب زدگی برایتان مطب مفصل بیان کنیم چون به خوبی با آن آشنا هستید اما شاید این ندانید که تابش بیش از اندازه نور خورشید به فرد می‌تواند به سیستم ایمنی پوست بدن او آسیب برساند. دیگر آن که اگر زیاده از حد نور خورشید بر شما بتابد غشای سلولی پوست شما صدمه می‌بیند و خطر ابتلای به سرطان پوست را صد چندان می‌کند.

وبسایت لایف نوگین گزارش داده است که اشعه ماوراء بنفش می‌تواند در مدت زمان پانزده دقیقه پوست شما خراب کند و درست به همین دلیل استفاده ازکرم‌های ضد آفتاب، عینک‌های دودی یا آفتابی و کلاه توصیه اکید شده است. با این همه، بیرون رفتن از خانه به شرط آن که زیاده‌روی در آن نباشد برای شما مفید فایده است و خوب است بدانید مدت زمان طولانی در خانه مانده و یک جا نشستن به طور حتم سلامت و شادابی شما را در معرض خطر قرار می‌دهد.

 

نوشته نور آفتاب به شما نرسد چه اتفاقی می‌افتد؟ اولین بار در مدروز , لباس عروس , لباس مجلسی , ارایش وزیبایی , مدل لباس , سرگرمی , روانشناسی , زناشویی , اشپزی وتغذیه , علمی , اس ام اس , بیوگرافی , تناسب اندام , کامپیوترواینترنت , حجیم سازی , مدلها پدیدار شد.

[ad_2]

لینک منبع

چت روم

[ad_1]

مدروز|لباس عروس|لباس مجلسی

لباس مجلسی

مدروز,مدل لباس مجلسی,مدل لباس,مدل لباس بچه,مدل مو,مدل کفش پاشنه بلند,مدل ناخن,لباس ورزشی زنانه,لباس زنانه ودخترانه,لباس عروس جدید,ست لباس,لباس مجلسی دخترانه,نکات ,زیبایی,مدل پیرسینگ گوش,خط چشم,

لباس زنانه ودخترانه

نکات زیبایی,مدروز,لباس مجلسی,مدل لباس مجلسی,مدل لباس,مدل لباس بچه,خط چشم,ارایش چشم,مدل کفش پاشنه بلند,مدل ناخن,لباس ورزشی زنانه,لباس زنانه ودخترانه,لباس عروس جدید,ست لباس,لباس مجلسی دخترانه,مدل پیرسینگ گوش,
مدل لباس,نکات زیبایی,مدروز,لباس مجلسی,مدل لباس مجلسی,لباس,مدل لباس بچه,خط چشم,ارایش چشم,مدل کفش پاشنه بلند,مدل ناخن,لباس ورزشی زنانه,لباس زنانه ودخترانه,لباس عروس جدید,ست لباس,لباس مجلسی دخترانه,مدل پیرسینگ گوش,



چت روم

با سلام و خسته نباشید اموزش کاربا ناظرشدنو براتون گذاشتیم که همچیوبخوبی یاد بگیرین انجام بدن

 

امریس چت

 

اول ازهمه ادرس همیشگی مارو یادتون نره هرموقعه فیلترشد سایت با این ادرس میتونین وارد بشین

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 








[ad_2]

لینک منبع

اسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج ۲۰۱۷

[ad_1]

این نوشته توشطadmin-modدرادرساسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج ۲۰۱۷توسط سایتمدروز , لباس عروس , لباس مجلسی , ارایش وزیبایی , مدل لباس , سرگرمی , روانشناسی , زناشویی , اشپزی وتغذیه , علمی , اس ام اس , بیوگرافی , تناسب اندام , کامپیوترواینترنت , حجیم سازی , مدلهامنتشرگردید.

اسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج ۲۰۱۷

اسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج 2017

اسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج ۲۰۱۷

سری جدید (دوم) برنامه منو تو استیج ۲۰۱۷ مدتی است که آغاز شده است ( اواسط دی ماه ۹۵ ) و در این سری از برنامه خوانندگانی و چهره های جدیدی حضور دارند و امده تا استعداد موسیقایی شان را محک بزنند . در ادامه عکس ها و بیوگرافی شرکت کنندگان استیج ۲۰۱۷ را مشاهده نمایید.

Untitled-5

عکس و بیوگرافی یاشار در استیج ۲۰۱۷

یاشار خلیق  در دوران کودکى علاقه فراوانی به موسیقى داشته و با تشویق و حمایت خانواده، به جستجوى ساز مورد علاقهٔ خود پرداخت. سرانجام گیتار را به جهت اینکه حس خوبی در او ایجاد می کرد انتخاب نمود.

با عشق و رویاى پیشرفت در زمینه موسیقی، در سن ١٧ سالگى به آمریکا مهاجرت کرد. در آنجا، با شهبال شبپره، تهیه کننده گروه موسیقی Black Cats آشنا شد و توانست چند آهنگ متعلق به گروه را دوباره خوانی کند.

او در حال حاضر در شرکت مخابراتى مشغول کار است و جهت حضور و موفقیت در برنامه استیج  موقتاً این حرفه را ترک  کرده است.

شادمهر عقیلی را بزرگترین الگوى خود می داند و معتقد است، او در اواخر دهه ٩٠ میلادى با جسارت تمام موسیقى خود را در ایران عرضه کرد.

الگوهاى دیگرش را هنرمندانی از جمله استاد شجریان، همایون شجریان، محسن چاوشى می داند. از هنرمندان غیر ایرانی؛ Pink Floyd, Peter Gabriel, Sting, Justin Timberlake را نام می برد که باور دارد اثرات  بسیارى در رشد موسیقیایی او داشته اند.

سرگرمی او ورزش، مطالعه و تماشای فیلم سینمایى است. او دارای کمربند مشکى در کاراته، سبک شیتو ریو است و به نظر او می توان از این ورزش درسهاى مهمى چون، افتادگى، احترام به دیگران و وفادارى را آموخت.

“این رویا که صدا و موسیقى من به دل مردم راه پیدا کند، انگیزه زیادى را جهت تلاش در این راه در من به وجود آورده است.”

مربی او در این سری مسابقه استیج  بابک سعیدی است و باور دارد با کمک و راهنمایى او، رویای همیشگی او  به حقیقت خواهد پیوست.

اینستاگرام: yasharstage

Untitled-6

عکس و بیوگرافی الهه سرور شرکت کننده افغان استیج ۹۵

الهه در ایران، شهر اصفهان، و در یک خانواده مهاجر افغان به دنیا آمد.او در خانواده ای بسیار مذهبی پرورش یافته و زمانی که شروع به آوازخوانی کرد در خانواده ی او شنیدن موسیقی گناه محسوب می شد. بنابراین او مجبور بود به طور پنهانی عاشق موسیقی باشد.

در کابل با گروه ارین، به سرپرستی مهدیار حبیبی، آشنا شد و تکنیک های آوازخوانی را زیر نظر این استاد آغاز کرد. او یکی از اولین بانوانی بود که در سال ۲۰۰۶ در  افغانستان بعد از دوره طالبان در چندین کنسرت بر روی صحنه رفت و آواز خواند. سپس تصمیم گرفت برای پیشبرد فعالیت هنری اش وارد هنرستان موسیقی کابل شود اما متاسفانه مخالفت خانواده او را مجبور به ترک تحصیل و خانه نشین شدن کرد.

در سال ۲۰۰۸، با ظاهر شدن در مسابقهٔ  ستارهٔ  افغان دوباره وارد عرصه ی موسیقی شد و در رتبه هشتم از برنامه حذف شد. الهه باور دارد  زن بودن و افکار نژاد پرستانه جامعه دلیل مهم راه نیافتن وی به مرحله نهایی بود.

در سال ۲۰۰۹، با همکاری گروه ارین دو آهنگ نخست خود را به نام های  بی بهانه و آبی جان منتشر نمود و در سال ۲۰۱۰  پس از انتشار آهنگ سنگسار، که نقدی آشکار به قانون سنگسار است، مورد انتقاد برخی از گروه های اسلام گرا قرار گرفت.

پس از آن  بطور موقت به هندوستان مهاجرت نموده و در این مدت سه آهنگ  دیوانگی و میان تاریکی و دخترو بهار را ساخت.

الهه  در سال ۲۰۱۲ به انگلستان مهاجرت کرد و به عنوان خواننده در گروه کفایه مشغول فعالیت شد و در کنسرت ها و فستیوال های مختلف این گروه را همراهی کرد.

علاوه بر  کار در عرصهٔ موسیقی، او در حال حاضر دانشجوی رشتهٔ انیمیشن است.

موسیقی او ریشه در موسیقی سنتی و کلاسیک افغانستان و ایران دارد و می توان گفت ترکیبی زیبا از صداهای سنتی و مدرن، تاثیر گرفته از موسیقی محلی خاورمیانه، جاز، فلامنکو، پاپ و الکترونیک است.

اینستاگرام:elahasoroor_official

اسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج ۲۰۱۷

اسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج 2017

عکس و بیوگرافی هانا در منو تو استیج / Hana

هانا نامداری، ۳۷ ساله، در شهر تهران از پدر و مادرى کرد، زاده شده است. تحصیلات تا دبیرستان را در شهر سنندج، به اتمام رساند و براى ادامه تحصیل در رشته ادبیات فرانسه به دانشگاه تهران رفت.

یکى از هیجان انگیز ترین اتفاقات زندگی او، مجرى گری در برنامه کودک  شبکه کردستان در سن نه سالگى بود که او را با هیجانات و جذابیت هاى دنیاى هنر آشنا کرد. بعد از آن به شعر و آواز خواندن و اجرای نمایش کودکان پرداخت.

فعالیت هنرى او در زمینه تئاتر به شکل جدى در هجده سالگى زمانى آغاز شد که برای اجراى یک نمایش عروسکى بر روى صحنه رفت. در پی آن و در کمتر از یکسال موفق به دریافت دیپلم افتخار بازیگرى شد.

حین تحصیل در تهران به فعالیت در زمینه بازیگرى و کارگردانی تئاتر، همچنین مجرى گرى و دوبلورى تلویزیون پرداخته و در نهایت اولین فیلم کوتاه خود را در سال ٢٠٠٧ ساخت که موفق به دریافت جایزه در دو فستیوال در شهرهای لندن و منچستر انگلستان شد.

از سال ٢٠٠٧،  به صورت رسمی  وارد صدا و سیماى کردستان شد و در آنجا به عنوان مجرى، بازیگر، کارگردان و تهیه کننده فعالیت نمود. پس از آن، در سال ٢٠١٠ تصمیم به ادامه تحصیل در رشته سینما گرفت و کشور ایتالیا را به عنوان مقصد انتخاب نمود.

در سال ٢٠١٣ با شرکت در برنامه آکادمى گوگوش استعداد خود در زمینه خوانندگى را محک زده و در این مسابقه موفق به گرفتن کارت طلایى شد و همچنین در سال ۲۰۱۵ در برنامهٔ X Factor ایتالیا موفق به گذراندن مرحله اول شد. اینها باعث شد که او به خوانندگى بطور جدى تر فکر کرده و در همین راستا در برنامهٔ استیج  شرکت کند.

مربی هانا در این سری از برنامه استیج  حامد نیک پى است و با توجه به سبک کاری ایشان، امیدوار است  بتواند کارهای در خور توجهى در زمینه موسیقى کردى و فضاى موسیقى فولکلور ارائه دهد.

اینستاگرام : instagram:hanastageofficial

Untitled-9

عکس و بیوگرافی علیرضا صارمی در استیج ۲۰۱۷

فعالیت موسیقی را در نه سالگی با فراگیری سنتور شروع کرد. در نوجوانی، در مسابقه استعدادیابی ستاره مهاجر شرکت کرده و پس از آن با شرکت در کلاسهای موسیقی، صداسازی را به طور جدی دنبال نموده و در پی آن  به دانشگاه موسیقی رشته‌ی ساز جهانی راه یافت.

او به فعالیت در استودیوی صدابرداری شخصی خود پرداخته که نتیجهٔ آن تولید چند آلبوم و تک آهنگ بود. پس از آن به عنوان سرپرست بخش تنبور گروه کُر سفارت اتریش در ایران، مشغول فعالیت شده و در کنسرت هایی که در سالن های بزرگ در تهران برگزار می گردید شرکت نمود. او دو بار در جشنواره موسیقی اجرا نمود.

مدت دو سال است که به سوئد مهاجرت کرده است. او در کلاس های پیشرفته هومن خلعتبری شرکت کرد که به عنوان آموزنده برگزیده انتخاب شد. در حال حاضر در زمینه آهنگسازی فعالیت می نماید و در یکی از رادیوهای محلی استکهلم برنامه هفتگی دارد.

علیرضا تحت تاثیر خوانندگانی چون ابی، حمید حامی، نیما مسیحا بوده و بزرگترین آرزوی او در زندگی رسیدن به بهتربن نقطه در خوانندگی است.

او به نقاشی، آشپزی  و فعالیتهای فنی علاقه مند است.

” انسان  هدفمند، پیگیر و با اعتماد به نفسی هستم. اگر کاری رو شروع کنم، حتماً به پایان خواهم رساند.”

مربی او در برنامه استیج رضا روحانی است، و دلیل انتخاب او را شباهت دیدگاه در موسیقی می داند و معتقد است با توجه به پیشینهٔ خانوادگی هنری ایشان،  نتیجهٔ خوبی در این برنامه به دست خواهد آورد.

اینستاگرام: alireza_stage

Untitled-8

بیوگرافی و عکس تابان در مسابقه استیج ۹۵

تابان حجازی  ،۳۴ ساله، در خانواده ای تحصیل‌کرده و هنر دوست به دنیا آمد. پدر او اهل نطنز و مادرش متولد یزد همواره مشوق و حامی او در زمینه فعالیت های هنری بوده اند که نتیجه آن، برگزاری چند نمایشگاه نقاشی از تابلوهای رنگ روغن قبل از ورود او به دانشگاه می باشد.

تابان همچنین در رشته های ورزشی هندبال، شنا و فوتسال فعالیت کرده و کسب چند مدال طلا و نقره کشوری دستاورد اوست.

در رشته طراحی فرش وارد دانشگاه شد و موفقیت هایی نظیر کسب مقام اول در نمایشگاه طراحی فرش دانشجویان دانشگاه آزاد، به دست آورد. اما در نهایت تصمیم به تغییر مسیر داده و مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته حسابداری اخذ نمود.او با بهره گیری از تجربیات تحصیل در رشته طراحی فرش، به طراحی زیورآلات چوبی پرداخت.
در سال ۱۳۸۷، دوره های سلفژ و آوازخوانی را گذراند و در پی آن به ضبط دو آهنگ پرداخت که هرگز در سطح گسترده انتشار نیافتند.

پس از مهاجرت به انگلستان، تجربه چند اجرای زنده موفق در کنار خوانندگان محبوب داشت.

در حال حاضر در رشته Beauty Therapy در حال تحصیل است و در اوقات فراغت به نوشتن داستان و طراحی زیورآلات چوبی می پردازد.

به پندار خود، نکته شخصیتی جالب در او این است که کافی است هدفی را مشخص کند، قطعاً در مسیر آن قرار خواهد گرفت و ایمان دارد که موفق خواهد شد.

مربی او در برنامه استیج شهرام آذر است و می گوید از زمانی که همکاری  با ایشان را شروع کرده است، متوجه شده که ایشان انسان بسیار مهربان و با اخلاقی هستند و از اینکه از تجربیات ایشان استفاده خواهد نمود خوشحال است.

اینستاگرام :tabanofficial

Untitled-7

عکس و بیوگرافی مریم در استیج ۲۰۱۷ /

instagram: officialMaryammusic

مریم شیرین کار اهل شهر تنکابن است و در حال حاضر در شهر گوتنبرگ سوئد زندگی می کند.

او همواره در کنار تحصیل به موسیقی و خواندن، هر چند به صورت غیر حرفه ای، اهمیت می داد. در جمع های خانوادگی به خواندن می پرداخت و مورد تشویق خانواده  بود. از هفت سالگی شروع به یادگیری ساز کیبورد و در نوجوانی به نوازندگی گیتار پرداخت.

سال ۲۰۱۰ به کشور سوئد مهاجرت کرد و در دانشگاه صنعتی چالمرز در رشته مهندسی ادامه تحصیل داد. تحصیلات او در زمینه مهندسی برق و مهندسی پزشکی است.

پس از پایان تحصیل، در شرکت Volvo شروع به کار کرده و یکی از بهترین اتفاقات زندگی او این بود که در سال ۲۰۱۳ کارمند ممتاز سال این شرکت شد.
به دلیل اینکه هرگز در زندگی اجرای بر روی صحنه و  به صورت حرفه ای نداشته است، برای شرکت در مسابقه استیج تردید داشت، اما در نهایت،  و در لحظات پایانی فرصتِ ثبت نام، تصمیم گرفت این شانس را به خودش بدهد.

مربی او در برنامه استیج، رضا روحانی است و با توجه به علاقه به فعالیت های پیشین و همچنین حضور قوی سال گذشتهٔ ایشان از این بابت بسیار خوشحال است.

Untitled-4

عکس و بیوگرافی رایان خواننده برنامه استیج ۲۰۱۷

رایان مددخانی متولد تهران بوده و در خانواده ای هنر دوست پرورش یافت. پدر او اهل موسیقی بود و در نتیجه زندگی او از دوران کودکی با این هنر همراه بوده است.

در هشت سالگی به یادگیری ساز درام و  کیبورد پرداخت و در دوران تحصیل در مدرسه به اجراهایی در سطح منطقه پرداخت. می گوید به دلیل یادگیری موسیقی از سنین پایین همیشه در گروه های موسیقی کوچک ترین عضو بوده است.

در ایران به صورت حرفه ای به اجرای  کنسرت هایی در سطح شهرهای مختلف و در کنار خواننده های  مطرح پرداخت.

بعد از آن به فراگیری موسیقی به صورت آکادمیک پرداخته و در پی آن در شهر دبی به اجراهایی در کنار خوانندگان مطرح خارج کشور پرداخت. از جمله هنرمندانی که رایان افتخار همراهی با آنها را بر روی صحنه داشته است می توان حسن شمایی زاده، بیژن مرتضوی، عارف، منصور و امید را نام برد.

ضمن این فعالیت ها، او به  تنظیم  و آهنگ سازی نیز پرداخت.

چهار سال است که در شهر تورنتو کانادا زندگی می کند و در حال حاضر مشغول به گذراندن دوره های
Sound  Engineering  در یکی از معتبرترین دانشگاه های تورنتو است.
مربی او در این سری از برنامه استیج، رضا روحانی  است.

اینستاگرام : instagram:rayan.stage.music

Untitled-2

اینستاگرام و بیوگرافی داریوش صفری در استیج ۹۵

داریوش متولد شهرستان گچساران، واقع در جنوب ایران،  در خانواده ای  هنردوست و ترک قشقایی  پرورش یافت.

در دوران دبستان در گروه سرود و تئاتر مدرسه فعالیت داشت و در پی تشویق خانواده  و معلمان خود وارد کانون پرورشی و فکری کودکان شد و با کمک اساتید آن دوره  با این هنر بیشتر آشنا گردید و در جشنواره های مختلفی شرکت کرد و همچنین در رادیو استانی  به  صداپیشگی نمایش کودکان پرداخت.

او همواره در محافل  و جشن های خانوادگی آواز خوانی کرده و در پی تحسین و تشویق اطرافیان، عشق به این هنر در او بارورتر شد تا اینکه در سال ۱۳۷۹ به همراه تعدادی اقدام به تأسیس گروه المان Eleman متشکل از  پنج نوازنده کرده و پس از رویارویی با مشکلات فراوان، گروه موفق به اجرا شد، اما در نهایت به دلیل کمبود حمایت از طرف مسئولان ارشاد، گروه از هم  پاشید. مجدداً، در پی آن به تأسیس گروه استدیو سیزده پرداخت که هرگز مجوز انتشار نگرفت.

پس از مهاجرت به کشور آلمان، به فعالیت موسیقی به طور تجربی  پرداخته  که حاصل آن انتشار چند آهنگ و بازخوانی آهنگ سفر از زنده یاد استاد محمد نوری می باشد. او همچنین اجراهای زنده متعددی در شهر دوسلدورف آلمان داشته است.

instagram:dariush_safari

اسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج ۲۰۱۷

نوشته اسامی بیوگرافی عکس خوانندگان استیج ۲۰۱۷ اولین بار در مدروز , لباس عروس , لباس مجلسی , ارایش وزیبایی , مدل لباس , سرگرمی , روانشناسی , زناشویی , اشپزی وتغذیه , علمی , اس ام اس , بیوگرافی , تناسب اندام , کامپیوترواینترنت , حجیم سازی , مدلها پدیدار شد.

[ad_2]

لینک منبع

مُتْعه (ازدواج موقت) در اسلام

[ad_1]

مُتْعه (ازدواج موقت) در اسلام

%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d9%85%d9%88%d9%82%d8%aa

{نقل می‌کنند که روزی یکی از علمای اهل تسنن، چند نفر از طلاب مبتدی شیعه را دید و پرسید: چرا شما مُتْعه را حلال می‌دانید؟ طلبه‌های مبتدی نمی‌توانستند جواب او را بدهند ناگهان عالمی شیعه عبور کرد و متوجه سوال شد جلو آمد و گفت:

در کتاب صحیح بخاری خلیفه اول متعه را حلال کرده است. آن عالم گفت چگونه؟ عالم شیعه جواب داد، خلیفه گفته: [تا اینجا صفحه ۳۵۹ کتاب]

«مُتْعَتانِ مُحَلَّلَتانِ فی زَمَنِ رَسُولِ اللهِ وَ اَنَا اُحَرِّمُهُما»۱ اگر در زمان حضرت رسول حلال بوده او حقی نداشته که حرام کند.

………………………………………

[زیرنویس صفحه ۳۶۰ کتاب]

۱ـ در کنز العرفان، ج۲، ص۱۵۲ مطلب را بدون ذکر مناظره آورده و در آن ذکر شده که یکی از مسلمانان اقدام به ازدواج موقت کرد وقتی که مورد مؤاخذه قرار گرفت گفت: خلیفه اول گفته است که: مُتْعَتانِ کانَتا عَلی عَهْدِ رَسُولِ اللهِ وَ اَنَا مُحَرِّمُهُما وَ مُعاقِبٌ عَلَیْهِما، مُتْعَةُ النِّساءِ وِ مُتْعَةُ الْحَجِّ.(به نقل از الغدیر، ج۱۲، ص۸۳)

این جمله که از خلیفه اول نقل شده گواه بر این حقیقت است که در زمان پیامبر اکرم(ص) مُتْعه بوده و هرگز نسخ نشده است و بدیهی است که هیچ کس جز خدا و پیامبرش حق نسخ احکام را ندارند و بعد از رحلت آن حضرت باب نسخ به کلی مسدود شد و اگر قرار باشد هر کسی به اجتهاد خود قسمتی را نسخ کند دیگر چیزی باقی نمی‌ماند. اجتهاد در برابر سخنان پیامبر اجتهاد در مقابل نص است که فاقد اعتبار است.

لذا امیرالمومنان علی علیه‌السلام می‌فرمایند: اگر متعه (ازدواج موقت) را قبل از من (خلیفه دوم) حرام نکرده بود کسی زنا نمی‌کرد مگر انسان شقی لَوْلا اَنَّ عُمَرَ نَهی عَنِ الْمُتْعَةِ مازَنی اِلّا شَقِیِّ.(تفسیر اثنی عشریه، ج۲، ص۳۹۳)

پس معلوم گشت که متعه در زمان پیامبر اکرم(ص) با تجویز و یا با تأسیس ایشان، و یا با قبول کردن او معمول بوده و از اصحاب آن حضرت هم کسانی که خوش نام بودند به این سنت حسنه عمل می‌کردند مثل جابر بن عبدالله انصاری، عبدالله بن مسعود، زبیر بن العوام و اسماء دختر ابوبکر و حتی زبیر بن العوام با اسماء دختر ابوبکر صیغه شدند و از او عبدالله بن زبیر به وجود آمد.

و در تفسیر عیاشی، محمد بن مسلم، از حضرت امام صادق علیه‌السلام روایت می‌کند که جابربن عبدالله گفت در زمان رسول خدا(ص) در رکاب ایشان به جنگ رفتیم و آن حضرت متعه را حلال فرمود بر ما، و آن را حرام نکرد.

مرحوم علامه طباطبایی در المیزان می‌فرمایند: البته روایاتی هم هست که نشان می‌دهد که متعه نسخ شده ولی از جلالت و بزرگی بعضی از راویان متعه، مثل امیرمؤمنان علی علیه‌السلام و جابر بن عبدالله و ابن مسعود که ملازم پیامبر اکرم(ص) بودند، و از دشوار و آسان احکام، کاملاً اطلاع داشتند بعید است که از نهی آن حضرت، بی‌اطلاع بوده باشند.

و حتی شخصی به نام عبدالله بن عمر اللیثی نزد حضرت امام محمد باقر(ع) آمد و عرض کرد چه می‌فرمایید درباره متعه زنان؟

حضرت فرمودند: هم خداوند آن را در قرآن و هم بر زبان پیامبرش حلال کرده تا روز قیامت، پرسید آیا چنین می‌گویی و حال آنکه عمر بن الخطاب آن را نهی کرده است؟

حضرت فرمود آری اگر چه عمر گفته باشد، عبدالله گفت تو را پناه به خدا می‌دهم، آیا چیزی را که عمر حرام کرده باشد تو حلال می‌کنی، امام فرمودند: تو به حکم رفیقت عمل کن و من به حکم رسول خدا(ص) سپس امام او را به ملاعنه دعوت کرد ولی او نپذیرفت. (المیزان، ج۴، ص۴۴۷،۴۴۳)

در ترجمه الغدیر تألیف علامه امینی رحمة الله علیه از خلیفه دوم چنین نقل شده که او گفته است «ثَلاثٌ کُنَّ عَلی عَهْدِ رَسُلِ اللهِ وَ اَنَا مُحَرِّمُهُنَّ وَ مُعاقِبٌ عَلَیْهِنَّ، مُتْعَةُ الْحَجِّ وَ مُتْعَةُ النِّساءِ وَ حَیَّ عَلی خَیْرِالْعَمَلِ فیِ الْأَذانِ».

یعنی سه چیز است که در زمان رسول خدا(ص) بود ولی من آنها را حرام کردم و مجازات خواهم کرد (کسانی که انجام دهند) ۱ـ مُتْعه حج ۲ـ مُتْعه زنان(ازدواج موقت) ۳ـ و حی علی خیرالعمل را در اذان نماز.(ترجمه الغدیر، ج۱۲، ص۸۳)}۱

ارجاعات:

 ۱ـ کتاب: آداب الطّلاب/ مولف: شاکر برخوردار فرید/ ناشر: موسسه انتشاراتی لاهوت، تهران/ چاپ ششم ۱۳۹۲/ صص۳۵۹ و ۳۶۰

 پیام مدیر سایت ظفرمند

[ad_2]

لینک منبع

ملکه فرح پهلوی: چگونه مردان می‌توانند سلامت جنسی خود را حفظ کنند!

[ad_1]

ملکه فرح پهلوی: چگونه مردان می‌توانند سلامت جنسی خود را حفظ کنند!

ملکه فرح پهلوی: چگونه مردان می‌توانند سلامت جنسی خود را حفظ کنند!

%d9%81%d8%b1%d8%ad-5

ملکه فرح پهلوی در خاطرات خود اشاره می کند که او و همسرش هر پانزده روز یکبار در یک محفل علمی که متشکل از عالی مقام‌ترین دانشمندان کشور بودند شرکت می‌کردند. و بعدها به مرور زمان، مرحوم علامه محمد قزوینی، حسین علاء، مرحوم فرزین، دکتر قاسم غنی، علی‌اکبر دهخدا، دکتر شفق، رهی معیری و … نیز به این محفل پیوستند. او در ادامه به موضوعات مورد بحث در این محفل می‌پردازد و می‌گوید:

(«کم کم این محفل گسترده‌تر شد و افرادی مانند دکتر قاسم غنی و دکتر ایادی و دکتر عدل هم که از اطبای نامی ایران بودند، به آن وارد شدند.

من چندبار سوالات پزشکی و علمی خود را مطرح کردم… .

یکبار هم همسرم در خصوص ضعف بعضی مردان و بالعکس قوت بعضی از مردان سوال کرد و دکتر ایادی که با درجه سرگردی، تازه پزشک مخصوص ما شده بود، توضیح داد که سه عامل وراثت، اعصاب و روان و تغذیه در این مسئله دخیل است.

من موضوع ازدواج مردان با چند زن را که در کشورهای مسلمان رواج دارد، مطرح کردم و یکی از اطبای حاضر که حالا یادم نیست کدامیک از آقایان بودند، اظهار داشت انسان از هر یک از اندامش که بیشتر استفاده کند، آن عضو، مقاوم‌تر و قوی‌تر می‌شود و بر عکس هر عضوی را که به کار نگیرد، ضعیف می‌گردد و بعد توضیحاتی در مورد دست چپ و راست،  پای چپ و راست داد و به هر حال ثابت کرد (حداقل در تئوری!) که مردانی که در ازدواج و معاشرت با زنان، زیاده‌روی می‌کنند، مداوماً به این کار[تا اینجا صفحه ۱۴۸ کتاب] علاقمندتر می‌گردد و حتی در بعضی به نوعی سادیسم تبدیل می‌گردد.

… پروفسور عدل اظهار داشت مردان، حتی تا آستانه مرگ هم می‌توانند قوای جنسی خود را حفظ کنند و مردانی که حتی الامکان ترک زناشویی نمی‌کنند، بهتر از سایر مردان، سلامتی خود را حفظ می‌نمایند.

این حرف کاملاً درستی است. خودم در فرانسه که بودم، می‌دیدم چطور مردان سالمند و پیر، طراوت و سرزندگی جوانان را دارند و به اصطلاح سر و گوششان می‌جنبد.

… در آن موقع نمی‌دانستم باز کردن این بحث و صحبت در مورد فواید علمی و خاصیت‌های طبی و علمی معاشرت با زنان! به نفع من نبوده و محمدرضا از این بحث، مطابق میل خود اندرز گرفته و بزودی برای حفظ الصحه خود(!) به شیطنت خواهد پرداخت!»[تا اینجا صفحه ۱۴۹ کتاب])۱

ارجاعات:  

۱ـ کتاب: دختر یتیم فرح پهلوی، جلد اول/ به کوشش: احمد پیرانی/  انتشارات: نشر به آفرین/ چاپ دوم، ۱۳۸۷/ صص۱۴۸،۱۴۹

 پیام مدیر سایت ظفرمند

[ad_2]

لینک منبع

گریاندن مردم در عزاداری امام حسین(ع)، به هر وسیله ممکن! سنگباران عزاداران!

[ad_1]

گریاندن مردم در عزاداری امام حسین(ع)، به هر وسیله ممکن! سنگباران عزاداران!

گریاندن مردم در عزاداری امام حسین(ع)، به هر وسیله ممکن! سنگباران عزاداران!

%da%af%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%87%d9%84-%d8%a8%db%8c%d8%aa

{گر چه روضه‌خوانی و گریاندن مردم امری مستحب است ولی باید توجه داشت که هدف که همان روضه‌خوانی و گریاندن مردم می‌باشد نمی‌تواند با هر وسیله ممکن صورت بگیرد.

زیرا بعضی از این وسایلی که مورد استفاده قرار می‌گیرد حرام است، مانند اینکه در مولودی های ائمه اطهار علیهم‌السلام و یا خواندن اشعار و ذکر مصیبت‌ها و سینه‌زنی‌ها که با غنا و موسیقی‌هایی که مخصوص مجالس لهو و لعب است صورت گیرد، به نحوی که انسان از شنیدن آنها از حالت طبیعی خارج شود، و یا اینکه برای گریاندن مردم، متوسل به کارهایی شود که مرحوم محدث نوری صاحب کتاب الوسائل یکی از آن موارد را چنین نقل می‌کند:

از طرایف حکایات مناسب این مقام، این است که یکی از علماء و ثِقات اهل علم یزد، برای من نقل کرد که وقتی که از یزد به قصد مشهد مقدس با پای پیاده و از راه بیابان با مشقت‌های بسیار سفر کردم، در سیر منازل مختلف، وارد قریه‌ای از دهکده‌های خراسان شدم. نزدیک به نیشابور که رسیدم، چون غریب بودم لذا به مسجدی جهت خواندن نماز مغرب و عشاء رفتم، اهل ده جمع شدند و چراغی روشن کردند و پیش نمازی آمد و نماز مغرب و عشاء را به جماعت خواندیم.

بعد از نماز، امام جماعت بالای منبر رفت، و دیدم که خادم مسجد دامن خود را پر از سنگ کرده و بالای منبر به نزد جناب آخوند گذاشت، من متحیر ماندم که این سنگ ها برای چیست؟

چون مشغول روضه‌خوانی شد و چند کلمه از روضه را خواند، خادم برخاست و چراغ‌ها را خاموش کرد، تعجبم بیشتر شد در این حال متوجه شدم که از بالای منبر به سوی مردم سنگ پرتاب می‌شود، به طوری از آن جماعت صدای فریادها بلند شد. یکی می‌گوید ای وای سرم، دیگری فریاد از بازو و سومی از سینه و هکذا گریه‌ها و شیون‌ها بلند شد، مدتی گذشت و سنگ‌ها تمام شد و آخوند مشغول دعا گردید و چراغ‌ها را روشن کردند، مردم را دیدم که با سر و صورت خونین و دیده‌های اشک‌باراز مسجد خارج می‌شدند.

چون به نزد امام جماعت و خطیب رفتم و از حقیقت این کار شنیع و ناپسند پرسیدم گفت: هر چه روضه می‌خوانم، این مردم به غیر از این راه گریه نمی‌کنند و چاره‌ای ندارم که به این صورت آنها را بگریانم.(لؤلؤ و مرجان، ص۱۸۷ و ۱۸۶)}۱

ارجاعات:

۱ـ کتاب: آداب الطلاب/ نویسنده: شاکر برخورادار فرید/ ناشر: موسسه انتشاراتی لاهوت، تهران/ چاپ ششم ۱۳۹۲/ زیرنویس، ص۱۹۶

 پیام مدیر سایت ظفرمند

[ad_2]

لینک منبع

موعود یا سئوشیانس یا سوشیانس در نزد زرتشتیان و سایر ادیان

[ad_1]

موعود یا سئوشیانس یا سوشیانس در نزد زرتشتیان و سایر ادیان

%d9%85%d9%88%d8%b9%d9%88%d8%af

جستار سوشیانت یا سوشیانس در بین همه ادیان رسمی و غیر رسمی آمده که مردم هر کیش و آیین چشم به راه موعودی هستند که پیدا شود و جهان را پر از عدل و داد کند: [تا اینجا صفحه ۷۷۸ کتاب] بوداییان پس از نزدیک به شش‌هزار سال تاکنون چشم به راهند که بودای بیست و چهارم پیدا شود و دنیا را پر از عدل و داد کند. یهودیان بر این باورند که ایلیاد که با گردباد به آسمان رفته روزی از آسمان پایین آمده و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد و رب‌الجنود مدتی دراز با دادگری فرمانروایی می‌کند. مسیحیان باور دارند و چشم به راه‌اند که حضرت عیسی از آسمان فرود آمده و در این هنگام، دجّال و پیغمبر کذّاب پدیدار می‌شوند و شیطان در هاویه می‌افتد و عیسی مدت هزار سال با آرامش پادشاهی می‌کند. ملت‌هایی هستند که چشم به راه پیدایش دوباره شیوا و شینتو هستند که پدیدار شوند و جهان را پر از عدل و داد کنند. شیعیان دوازده امامی نیز بر این باورند که پسر امام حسن عسگری بنام مهدی که از نظرها پنهان است، روزی پدیدار می‌شود و دنیا را پر از عدل و داد می‌کند. این ساز وکار برای نخستین بار از ایرانیان زرتشتی در هشت هزار و پانصد سال پیش سرچشمه گرفته و نشأت یافته است، زیرا زرتشتیان بر این باورند که سه موعود در آخر زمان پدیدار می‌شوند که هر سه آنها پسران زرتشت هستند. همانگونه که گفته شد، باور به پیدایش موعود آینده برای نخستین بار در زمان زرتشت پیدا شد و بیشتر ادیان این باور از ایرانیان گرفته و پذیرفته‌اند، مدتی دراز است که خاورشناسان و دانشمندان دانش ادیان در این جستار پژوهش کرده و آن را مورد بحث و بررسی قرار داده و کتابها و رساله‌هایی زیاد و سودمند درباره آن نگاشته‌اند. به ریشه واژه سوشیانس در گات‌ها چندین بار اشاره شده و پیوندهای آن با واژه سَ اُش ینت (Saoshyant) نشان داده شده است. آنچه که بیشتر درباره آن همبستگی و همراهی دارند، درباره اصل واژه و معنی آن است. سوشیانت اسم فاعل به معنی سودرساننده است. این واژه در گات‌ها چندین بار برای شخص زرتشت به کار رفته و پیامبر، خود را سوشیانت خوانده است.

زرتشتیان چشم به راه سه موعود هستند و آنها سه پسر زرتشت به نامهای: هوشیدر، هوشیدرماه و سوشیانت هستند که در اوستا نیز نامشان آمده است. هر کدام از این سه تن به فاصله هزار سال زاده شده و دنیا را پر از عدل و داد خواهند کرد و سوشیانت که سومین [تا اینجا صفحه ۷۷۹ کتاب] پسر آینده زرتشت است واپسین آفرینش اهورامزداست.

در یسنا، هات ۲۴ بند ۵ چنین آمده است:

ما می‌ستاییم فروهر مقدس در گذشتگان پاک دین را و فروهر پاک دینانی را که زنده هستند و فروهر مردانی که هنوز زاده نشده‌اند و سوشیانت‌های نوکننده جهان خواهند بود.

در فروردین یشت، بند۱۷ چنین آمده:

ای اسپیتمان زرتشت، فروهرهای نخستین آموزگاران دین و فروهرهای مردانی که هنوز زاده نشده‌اند و در آینده، سوشیانس‌های نوکننده جهان خواهند بود و از فروهرهای دیگر مردمان نیرومندتر هستند.

برابر روایتهای دینی، نطفه زرتشت را در دریاچه کاس اوی (Kasaoya) نود و نه هزار و نهصد و نود و نه فره وشی نگهداری می‌کنند.

پس از هزاره دهم دوشیزه‌ای در آب این دریاچه شست و شو کرده باردار می‌شود و از وی هوشیدر، نخستین موعودزاده می‌شود که فساد و تباهی را از جهان بر می‌اندازد و تا سومین آنها که سوشیانس است زاده می‌شود.

در بندهش، بخش ۱۱، بند۶ چنین آمده است: سوشیوس در خونیرتا (Khovanirta) زاده خواهد شد، از همان جایی که سلسله کیانیان برخاست و دین نیک مزدایی در آنجا پدیدار شد. در اوستا از یاران سوشیانت نام برده شده که در نو کردن جهان با او همراهی خواهند کرد و در بخش ۳۰ بند ۱۷ بندهش نیز این جستار آمده به شرح زیر:

پانزده مرد و پانزده زن از یاران سوشیانت خواهند بود که دستیار او در نو کردن جهان هستند.

سوشیانس دارای فرّ کیانی است، درمان دروغ‌زدگان در دست اوست. خوراکش از سرچشمه مینویاست، از پیکرش مانند خورشید، چنان فروغ می‌تابد که در دورترین کشور روی زمین نمودار می‌شود. با شش چشم، جهات شش‌گانه پهنه زمین را نگران [تا اینجا صفحه ۷۸۰ کتاب] است. از پیدایش وی اهریمن نیست و نابود می‌شود. وی مردمان را که به دورش گرد آیند به ستایش پروردگار فرمان می‌دهد. در بامدادها و شبانگاه با یاوران جاودانی خویش نماز و نیایش به جای آورد. آنگاه مردگان از گورها برخیزند، جهان خوش و خرم شود و جهان معنوی روی نماید، راستی، پرچم پیروزی برافرازد… . [تا اینجا صفحه۷۸۱ کتاب]}۱

ارجاعات:  

۱ـ کتاب: تاریخ تمدن و فرهنگ ایران/ مولف: دکتر عبدالعظیم رضایی/ انتشارات دُر ، تهران/ چاپ چهارم، ۱۳۸۶/ صص ۷۷۸،۷۷۹،۷۸۰،۷۸۱

پیام مدیر سایت ظفرمند

 

[ad_2]

لینک منبع

در محضر خدا گناه نکنید ـ یک روایت و یک حکایت از آهنگر

[ad_1]

در محضر خدا گناه نکنید ـ یک روایت و یک حکایت از آهنگر

در محضر خدا گناه نکنید ـ یک روایت و یک حکایت از آهنگر

%d8%a2%d9%87%d9%86%da%af%d8%b1

{خداوند متعال می‌فرماید: اَلَمْ یَعْلَمْ بِاَنَّ اللهَ یَری(علق/ آیه۱۴) آیا نمی‌داند  که خداوند می‌بیند.

 این ذکر قلبی است که ما بدانیم و متوجه باشیم که خداوند متعال در همه جا و همه حال ما را می‌بیند و کارهای ما را مشاهده می‌کند و بر نیتها و افکار ما آگاه است.

روایت است که هیچ پرنده‌ای گرفتار صیاد نمی‌شود مگر اینکه در آن لحظه از یاد خدا غافل شده باشد. انسان هم اگر لحظه‌ای از یاد خدا غافل شود ممکن است گرفتار شیطان و وسوسه‌های او بشود. (حضرت آیة الله العظمی) امام خمینی رحمة الله فرمودند: عالم محضر خداست در محضر خدا معصیت نکنید.

اگر شخصی فهمید که همیشه در حضور خداوند متعال است دیگر گناه نمی‌کند اگر بچه‌ای، ما را در حال گناه ببیند حیا می‌کنیم البته اگر فهمیدی، خدا تو را می‌بیند گناه نمی‌کنی. اگر هم گناه کنی به جا است که خدا بگوید ببین این بنده مرا، که به اندازه یک بچه هم برای من، ارزش قائل نیست.

یک حکایت:  

آهنگری بود که با دست خود آهنی گداخته را از تنور خارج می‌کرد از او پرسیدند: چگونه می‌توانی این کار را بکنی، گفت: روزی زن فقیری به در مغازه‌ام آمد و گفت من شوهر ندارم و[تا اینجا صفحه ۱۵۱ کتاب] چند بچه یتیم دارم و مدتی است چیزی برای خوردن نداریم و از من تقاضای کمک کرد و من هم برای او شرط گناه گذاشتم، زن رفت و روز دوم از شدت فقر آمد و کمک خواست و باز من شرط گناه گذاشتم و او هم قبول نکرد. روز سوم آمد و از شدت فقر و بیچارگی قبول کرد و گفت: به شرطی که جایی برویم که کسی ما را نبیند. با هم به مکان خلوت رفتیم و من تا آمدم دستم را به طرف او دراز کنم گفت: صبر کن مگر قرار نشد جایی برویم که کسی ما را نبیند، الان اینجا ما هفت نفر هستیم من و تو و هر کدام هم دو ملک داریم که الان اعمال ما را می‌بینند و می‌نویسند و از همه بالاتر خداوند متعال هم الان دارد ما را می‌بیند. این حرف او، مرا منقلب کرد و تکان داد و از او گذشتم او هم همان لحظه دعا کرد: خدایا همین طور که او آتش شهوتش را از من خاموش کرد تو نیز آتش دنیا و آخرت را بر او خاموش کن، لذا از آن به بعد دیگر آتش، دستم را نمی‌سوزاند. [تا اینجا صفحه ۱۵۲ کتاب]}۱

ارجاعات:  

۱ـ کتاب: آداب الطّلاب/ مولف: شاکر برخوردار فرید/ ناشر: موسسه انتشاراتی لاهوت، تهران/ چاپ ششم ۱۳۹۲/ صص۱۵۱٫۱۵۲

پیام مدیر سایت ظفرمند

 

[ad_2]

لینک منبع

علامه طباطبایی و حوریه‌ی بهشتی

[ad_1]

علامه طباطبایی و حوریه‌ی بهشتی

علامه طباطبایی و حوریه‌ی بهشتی

%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%b7%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d8%a8%d8%a7%db%8c%db%8c

{استاد بزرگوار حضرت آیة‌الله علامه طباطبایی می‌فرمودند: روزی من در مسجد کوفه نشسته و مشغول ذکر بودم، در آن بین یک حوریه‌ی بهشتی از طرف راست من آمد و یک جام شراب بهشتی در دست داشت برای من آورده بود، و خود را به من ارائه می‌نمود، همین که خواستم به او توجهی کنم ناگهان به یاد حرف استادم (مرحوم آیة الله حاج میرزاعلی‌آقا قاضی افتادم که می‌فرمودند: بعضی از شب‌ها را به تنهایی در مسجد کوفه و یا سهله بیتوته کنید و به عبادت و قرائت قرآن بپردازید و اگر در حال ذکر و فکر برای شما پیش آمدی کرد، و صورت زیبایی را دیدید و یا بعضی از جهات دیگرِ عالم غیب را مشاهده کردید توجه ننمایید و به دنبال عمل خود باشید) لذا چشم پوشیده و توجهی (به حوریه‌ی بهشتی) نکردم، آن حوریه برخاست و از طرف چپ من آمد، و آن جام را به من تعارف کرد، من نیز توجهی ننمودم و روی خود را برگرداندم، آن حوریه رنجیده شد و رفت. من تا به حال هر وقت آن[تا اینجا صفحه ۱۵۰ کتاب] منظزه به یادم می‌افتد از رنجش آن حوریه متأثر می‌‌شوم(مهر تابان، ص۱۹).

………………..

[زیرنویس] این مطلب از اوج معنویت و قدرت عظیم درونی مرحوم علامه طباطبایی حکایت می‌کند، که برای فهمیدن این موضوع باید عرض کرد که اگر حوریان کوچه و خیابان این دنیا، با رعایت اصول شرعی و قانونی و عرف مردم، خود را به کسی عرضه نمایند کمتر کسی است که بتواند به آنها توجهی نکند، چه رسد به این که حوریان بهشتی باشند که خداوند درباره آنها در قرآن فرموده است. کَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤ المَکْنُون(واقعه آیه ۲۳). لَمْ یَطْمِثْهُنَّ اِنْس قبلَهم و لا جانّ، کأَنَّهُنّ الیاقوتُ و المَرْجان(رحمن آیات ۵۶و۵۸). و در تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۹۰ آمده است که (زنان بهشتی آنقدر لطیفند که مغز استخوان ساقشان دیده می‌شود، و آنقدر زیبا و سفیدندکه نورشان چشم را می‌زند و نمی‌شود به آنها خیره شد) با توجه به صفات حوریان بهشتی، بهتر می‌توان قدرت کنترل نفس را، در مورد مرحوم علامه طباطبایی تا حدودی درک کرد، و آن مرحوم از اینکه به حوریه بهشتی توجهی نکرده ناراحت نیست، بلکه از این بابت متأثر است که باعث شده شخصی از او ناراحت شود یعنی عمل او سبب رنجش حوریه گردیده و این جریان حکایت از روح لطیف و ظریف آن مرحوم می‌کند.[تا اینجا صفحه ۱۵۱ کتاب]}۱

ارجاعات:

۱ـ کتاب: آداب الطّلاب/ مولف: شاکر برخوردار فرید/ ناشر: موسسه انتشاراتی لاهوت، تهران/ چاپ ششم ۱۳۹۲/ صص۱۵۰ و ۱۵۱

پیام مدیر سایت ظفرمند

[ad_2]

لینک منبع